Blogy
V podstatě mohli být cuauhtlatoani jmenováni tlatoani, aby spravovali právě dobyté země, například Atlepetly z Tlatelolca po porážce v roce 1473 od posledního Tlatoani – Moquihuixe – z Mnohočetné aliance. Nový Cuauhtlatoani nebyl knižní typ, ale získal precedens, protože toto označení bylo použito před dobytím k označení prozatímního, nedynastického regentství s tlatloque – autoritou. To zneplatnilo moc nového Cuahtlatoani a přímo označilo jeho „poddané“. To mělo pomoci zorientovat se v novém vnitřním problému cizí vlády v ne zcela pochopené zemi, jejíž lidé se v té době stále zotavovali z války a byli sužováni evropskou situací. Místo toho nový Cuauhtlatoani spravovali svou nominální, ale skutečnou moc, protože měli silný opěrný bod z Mexika a pochopili jeho existenci.
Aztékové navíc dali ženám svobody, které v té době neexistovaly v žádné jiné komunitě. Zejména se šlechtou byly pořádány svatební obřady. Tyto obřady se konaly, zatímco armáda zahrnovala vůdce, kněze, učence, učitele a léčitele.
Nová efektivní role altepetlu jako místního politického Roy Spins nástroje je z velké části zodpovědná za prosperitu hegemonního typu vlády nové říše. I když byla v roce 1427 vytvořena nová konfederace Trojspolku a začalo se její rozšiřování v důsledku dobývání, nový altepetl zůstal nejnovějším dominantním typem vlády na místní úrovni. Jak se forma vlády často nazývá království, ve skutečnosti byly části říše rozděleny podle městských nároků, nazývaných altepetl v Nahuatlu. Noví Aztékové také věnovali těmto lidským částem udržování stálé vojenské expozice, dosazování loutkových vládců nebo přesouvání celých komunit do centra, aby si udrželi loajální základnu podpory.
Nejnovější Codex Borbonicus je některými považován za jediný skutečně dochovaný aztécký kodex doručený před dobytím – je to kalendářní kodex vysvětlující váš den a dny, který dokládá nové patrony a další příznaky člověka. Mezi běžné nádoby pro každodenní hraní patřily hliněné pánve na vaření (comalli), misky a talíře na jídlo (caxitl), nádoby na vaření (comitl), molcajetes neboli nádoby ve tvaru hmoždíře s vyříznutým dnem pro mletí chilli (molcaxitl) a další druhy ohnišť, trojnožky a bikonické poháry. V některých případech poezii tvoří osobní autoři, jako například Nezahualcoyotl Tlatoani z Texcoca a Cuacuauhtzin z Tepechpanu, ale zda tyto údaje odpovídají skutečnému psaní, je otázkou rozhodného. Pěší turistika a poezie byly vysoce ceněny; na aztéckých festivalech se konaly soutěže a básnické turnaje.

Zcela nová šlechta, stejně jako vojenští vůdci a možná i nejvyšší kněží, obsadili následující úroveň. Zatímco nová městská oblast prosperovala, spolu s dalšími metropolemi, včetně Texcoca, zůstala podřízena Azcapotzalcu, dokud pán Azcapotzalca nezemřel na počátku 15. století. Původní součástí kodexu je seznam nejnovějších tenochtitlanských tlatoanů, jinak vládců, pro města, která dobyli.
Takové hry kombinují filmovou vizuální stránku s moderními aspekty, například streamovací válce, Megaways a bezplatné otočky.
Mnoho z toho, co se skutečně dozvídáme v Mezoamerice během nové aztécké éry, pochází buď ze zdrojů napsaných samotnými novými Mexiky, nebo z jazyka po roce 1519. Dnes se od Tenochtitlánu odděluje dochovaná mexická říše, Mexico City, jedno z nejlidnatějších měst na světě. V době, kdy Cortés a jeho úžasní vojáci dorazí k aztéckému tažení z Tenochtitlánu, se z nového statečného Yohualli stal energický válečník chráněný novým božstvem zvaným Tzinacan (skutečný aztécký Ježíš, který se v tomto imaginárním příběhu velmi dobře hodí). Jejich touha po životě – a smrti – se však krátí k příchodu cizojazyčného mořeplavce Hernána Cortése v roce 1519, který vedl válku za říši a zotročil některé zbývající Aztéky.
Nejnovější pozice pilli jsou genetické a jejich držitelům lze připsat určité výhody, například právo nosit dobré oblečení a konzumovat luxusní zboží, vlastnit majetek a vykonávat robotní práci od obyčejných lidí. Pomohlo to podrobit se moci a povinnosti v očích Mexika Španělům a novým tlatloanům. Tato reforma znamenala obnovení role mexické šlechty v rámci skupiny tlatloque, kde byl vybraný kandidát postoupen cizímu státu k ověření a nástupu. V roce 1538 byla obnovena dynastická vláda na trůn nad Tenochtitlánem, stále v rámci vazalství k moci dané novými dobyvateli během cizího trůnu. Fráze cuauhtlatoani se dokonce někdy objevuje v kodexech z počátku 16. století, aby vyjádřila pohádkovou nejstarší vládu Mexika při jejich migraci z Aztlánu. Tlatelolci jsou řízeni z cuauhtlatoque před ztrátou Itzquauhtzinu v roce 1520.
![]()
V té době se ve velkých městech odehrávaly intenzivní boje. Žáci nových šlechticů se rozhodli jít na školu s názvem „Velký klid“. Studenti mimo prostého lidu chodili na univerzity zvané telpochcalli („domy mládeže“). Méně než ně byli noví prostí občané, kteří tvořili téměř veškerou populaci a zabývali se zemědělstvím, hospodářstvím a obchodem.
Odemknout pátek – pondělí 9:00-16:00 a poslední pátek v týdnu 9:00-13:00. Všechna naše nejlepší online kasina každý den uspokojí tisíce lidí ve Spojených státech. Objevte lepší výherní automaty roku 2026 v našich nejlepších kasinech ve Spojených státech. Pro mě to byla ztráta času. I přes tyto složitosti se nové Multiple Alliance dokázala během několika let rychle vybudovat; i když ne, byly to právě tyto boje, které vedly k pádu Tenochtitlánu. Nedávná smrt lorda z velké vlády v oblasti aliance zkusila příležitost.